“拿杵上座”是佛教界鑒別真假佛法、真假聖者最直截了當的檢測器。 自古以來，佛教界就有用此法直接檢查修行人道行證量的。要求被檢測的修行人，能單手把金剛杵提起懸空，在規定時間內放上基座，這種測試叫“拿杵上座”。 是聖是凡，通過此測試，便一目了然!因為聖者與凡夫雖外表都是人的形象，但兩者體質成份，內質完全是兩碼事，相當於鳩鴿與鷹，雖外表都是鳥，但內質結構和力量天差地別，這是自然存在的差異。 專業大力士每天訓練，經十幾二十年才成為體質超強的大力士，但並沒有本質的改變，改換不了其凡夫的體質功能。而修學了真佛法的聖者，其聖體質結構所生發的聖體力量，必然是遠超大力士的體質和力量，斷然不是常人體質所能企及的，否則非聖。 許多事實證明，即便是雙手能提千斤重的大力士，也無法單手將三百斤重的“上座杵”提起離地，只能是“望杵興歎”。 知道了聖凡有別，也就不難理解，為什麼從來沒有任何健身運動，沒有學過武術更沒做過任何重力訓練，平常只是修行打坐修法的文人——聖僧開初教尊，能用一隻帶有舊傷的單手，輕鬆拿起了金剛杵上超16段，懸空念咒7聲奪標，而亞洲第一大力士呂瀟卻不如年近90的開初教尊，因為聖凡的體質機能有別。
